{"id":1336,"date":"2016-11-06T13:19:16","date_gmt":"2016-11-06T12:19:16","guid":{"rendered":"http:\/\/faugeron.net\/?p=1336"},"modified":"2016-11-18T19:13:39","modified_gmt":"2016-11-18T18:13:39","slug":"la-septieme-fonction-du-langage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faugeron.net\/?p=1336","title":{"rendered":"La septi\u00e8me fonction du langage"},"content":{"rendered":"

<\/a>Auteur : Binet<\/p>\n

Un plaidoyer pour la s\u00e9miologie et le langage d\u00e9guis\u00e9 en enqu\u00eate dans le milieu des intellectuels fran\u00e7ais du d\u00e9but des ann\u00e9es 80 men\u00e9e par un flic bougon \u00a0(un genre de Bacri) et un jeune universitaire.<\/p>\n

La recherche d’un document sur une fonction du langage qui permettrait de lever des foules \u00e7a int\u00e9resse forc\u00e9ment les hommes politiques fran\u00e7ais (nous \u00a0sommes \u00e0 la veille des \u00e9lections de 1981) mais aussi des agents \u00e9trangers.<\/p>\n

Pour les incultes comme moi, les fonctions du langage sont les suivantes:<\/p>\n

    \n
  1. Fonction r\u00e9f\u00e9rentielle: les mots renvoient \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 au sujet de laquelle il s’agit de donner des informations. On parle de quelques chose.<\/li>\n
  2. Fonction \u00e9motive ou expressive, qui vise \u00e0 manifester la position de l’\u00e9metteur par rapport \u00e0 son message.<\/li>\n
  3. Fonction conative, dirig\u00e9es vers le r\u00e9cepteur.<\/li>\n
  4. Fonction phatique qui envisage la communication comme une fin en soi (ex: je vous \u00e9coute) \/ All\u00f4)<\/li>\n
  5. Fonction m\u00e9talinguistique pour v\u00e9rifier que l’\u00e9metteur et le r\u00e9cepteur se comprennent.<\/li>\n
  6. Fonction po\u00e9tique qui envisage le langage dans sa dimension esth\u00e9tique.<\/li>\n<\/ol>\n

    Une plong\u00e9e parfois amusante dans la s\u00e9miologique et dans les d\u00e9bats (?) entre les intellectuels de l’\u00e9poque : on c\u00f4toie en effet Barthes, Sollers, Derrida, Umberto Eco et l’in\u00e9vitable BHL, mais aussi Mitterrand et Giscard avec leur garde rapproch\u00e9e. La plong\u00e9e dans ces milieux est instructive, parfois un peu choquante, souvent chiante et parfois amusante, je pense notamment \u00e0 l’\u00e9loge fun\u00e8bre de Derrida prononc\u00e9 par Foucault ou bien par le p\u00e9tage de plomb de Sollers lors d’une joute verbale avec Umberto Eco.<\/p>\n

    Ce sont d’ailleurs les meilleurs moments du livre avec ceux sur le myst\u00e9rieux club de rh\u00e9torique, le Logos Club.<\/p>\n

    Les discussions sur la s\u00e9miologique et les \u00e9changes verbeux et abscons \u00a0(pour moi) entre gens du milieu font certes couleur \u00a0locale mais tournent \u00e0 vide, peu \u00eatre est-ce d’ailleurs l’objet du livre que de montrer cela, mais cela rend la lecture parfois fastidieuse. Heureusement le dernier 1\/3 du livre plus orient\u00e9 vers l’action rattrape le reste.<\/p>\n\n

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    Auteur : Binet Un plaidoyer pour la s\u00e9miologie et le langage d\u00e9guis\u00e9 en enqu\u00eate dans le milieu des intellectuels fran\u00e7ais du d\u00e9but des ann\u00e9es 80 men\u00e9e par un flic bougon \u00a0(un genre de Bacri) et un jeune universitaire.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4,77,5],"tags":[],"class_list":["post-1336","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lectures","category-polar","category-roman"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p74TSi-ly","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/faugeron.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/faugeron.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/faugeron.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faugeron.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/faugeron.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1336"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/faugeron.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1336\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1345,"href":"https:\/\/faugeron.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1336\/revisions\/1345"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/faugeron.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/faugeron.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/faugeron.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}