{"id":4102,"date":"2026-11-11T10:59:15","date_gmt":"2026-11-11T09:59:15","guid":{"rendered":"https:\/\/faugeron.net\/?p=4102"},"modified":"2026-11-11T10:59:29","modified_gmt":"2026-11-11T09:59:29","slug":"lequilibre-du-monde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/faugeron.net\/?p=4102","title":{"rendered":"L’\u00e9quilibre du monde"},"content":{"rendered":"\n

Auteur : Rohinton Mistry<\/em><\/p>\n\n\n\n

En voil\u00e0 un sacr\u00e9 roman !
M\u00eame si j’ai mis pr\u00e8s d’un an \u00e0 le lire, j’ai eu l’impression de traverser une v\u00e9ritable \u00e9pop\u00e9e en compagnie des 4 personnages de ce livre \u00e9tonnant.<\/p>\n

Deux –\u00a0 oncle et neveu – sont tailleurs, issus de la caste des intouchables, qui doivent s’exiler en ville pour survivre ; l’un est originaire des montagnes du nord, d’une famille de commer\u00e7ant et la derni\u00e8re est une jeune veuve qui se bat pour garder son ind\u00e9pendance.<\/p>\n

Tous les quatre vont cohabiter, se serrer les coudes et traverser des p\u00e9riodes tumultueuses.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Le lieu et l’\u00e9poque tout d’abord invitent \u00e0 l’humilit\u00e9 : nous sommes dans l’Inde contemporain, dans les ann\u00e9es 70 et 80. La soci\u00e9t\u00e9 indienne est tiraill\u00e9e entre tradition et modernit\u00e9, les politiques se jouent d’une population largement analphab\u00e8te et manipulable, la probl\u00e9matique d\u00e9mographique est r\u00e9elle et les moyens pour la r\u00e9gler sont \u00e0 l’image de la soci\u00e9t\u00e9 : violente et arbitraire.\u00a0<\/p>\n

Dans une premi\u00e8re moiti\u00e9 on explore l’histoire de chacun et ce qui l’a amen\u00e9 ici. Puis dans la seconde partie on les voit cohabiter puis vivre ensemble dans une pr\u00e9carit\u00e9 totale qui est encore accrue par l’\u00e9tat d’urgence qui se met en place et laisse une place – encore plus – importante \u00e0 l’arbitraire.<\/p>\n

C’est \u00e0 la fois un roman dur qui ne laisse que peu d’espace \u00e0 l’espoir. Pour autant on voit les diff\u00e9rents acteurs s’y d\u00e9battre avec une abn\u00e9gation qui force le respect, sans jamais baisser les bras, mais sans jamais non plus tenter de renverser la table. Nous n’avons pas affaire \u00e0 des h\u00e9ros, juste des \u00eatre humains qui subissent l’ordre des choses.<\/p>\n

J’avoue en \u00eatre ressorti un peu essor\u00e9 et d\u00e9pit\u00e9, mais avec un souvenir fort des diff\u00e9rents personnages et de sc\u00e8nes dantesques qui \u00e9maillent ce roman.<\/p>\n

Je ne sais pas pourquoi cela m’a fait penser au \u00ab\u00a0Pain noir\u00a0\u00bb de Georges-Emmanuel Clancier<\/a> que j’avais lu il y a fort longtemps.<\/p>\n\n\n

\u2b50<\/span>\u2b50<\/span>\u2b50<\/span>\u2b50<\/span>\u2b50<\/span><\/p>\n\n\t\n<\/svg>\n<\/span>\n\n\n\t\n<\/svg>\n<\/span><\/span>\n\n\t\n<\/svg>\n<\/span>\n\n\n\t\n<\/svg>\n<\/span><\/span>\n\n\t\n<\/svg>\n<\/span>\n\n\n\t\n<\/svg>\n<\/span><\/span>\n\n\t\n<\/svg>\n<\/span>\n\n\n\t\n<\/svg>\n<\/span><\/span>\n\n\t\n<\/svg>\n<\/span>\n\n\n\t\n<\/svg>\n<\/span><\/span>Note\u00a0: 5\u00a0sur 5.<\/span><\/div>\n

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